自学考试 马远是自学考试必修科目,考生复习时需要根据目录列出思维导图,看书的时候,一边在脑子里整理书上的内容,你必须大致了解每一个知识点之间的关系。
一、马原自学政治知识点:五对基本类别
因果、必然性和偶然性、现象与本质、内容与形式、可能性与现实
(1)现象与本质
现象和本质是揭示客观事物的外在表现和内在联系的范畴。
意义:现象是事物的外部关系和表面特征,人们可以通过感官来感知。本质是指事物的内在联系和根本性质,只有依靠人类的理性思维才能把握。
(2)形式和内容
内容和形式是揭示事物内在要素及其结构和表现形式之间关系的范畴。
意义:内容是指构成某物的所有元素的总和,是事物存在的基础。形式是指内容统一要素的结构和表现形式。
(3)因果
因果关系揭示了事物的顺序、相互限制的关系范畴。
意义:引起某种现象的现象就是原因,因引起的现象就是果。
(4)可能性与现实
可能性与现实揭示事物的过去、现在与未来之间的相互关系类别。
意义:可能性是指事物发展的潜力、它是现实事物所包含的、预示着事物未来发展的各种趋势。实在是指一切有内在基础的事物、根据必然性而存在,它是事物和现象之间各种联系的综合。
(5)必然性和偶然性
必然性和偶然性揭示了客观事物的发生、不同发展和消亡倾向的类别。
意义:必然性是指事物的关系和发展过程中必然发生的事情、明确的趋势。事故是事物关系和发展中的不确定趋势。
二、政治自学 马原:两大特点
联系与发展
问题类型:这个测试站点是20102016年政治自学考试题型存在单选题型,存在2012年、20142019年政治自学考试题型选择题题型过多。2013年、20152018年政治自学考试题中出现材料分析题。
唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学,联系和发展是唯物辩证法的基本观点和一般特征。
(1)连接
事物的互联包括事物的相互作用,而交互必然导致事物的运动、变化与发展。事物之间相互作用的结果,不同程度地改变事物原有的状态或性质,概括所有形式的变化就是运动,运动变化的基本趋势是发展。
接触特性:
客观性。联系是客观事物的内在本质,它是独立于人类意识之外的客观存在,不以人的意志和主观认识为转移。
普遍性。一切事物都是内部和外部相互关联的,整个世界是一个相互联系的统一整体。
从自然到人类社会,所有元素都是相互联系的、复杂的零件系统。系统是事物内相互关联的元素的集合、由各部分组成的有机整体。系统的存在是一种普遍现象。
多样性。由于事物和现象之间的联系是具体的,因此,事物的普遍联系必然是复杂多样的。
不同物质和运动形式之间,不同的事物和现象之间存在着不同的联系。事物之间的联系也会随着时间和条件的变化而变化。多种接触形式的主要形式包括:直接接触和间接接触、内部和外部连接、必要连接和非必要连接、必要连接和意外连接等。
条件性。条件类别是指与特定事物相关的条件、有助于其存在和发展的要素的总和。世界上任何联系都是有条件的。离开条件,没有什么可以存在,无法理解。
(2)发展
发展是运动变化的基本趋势,物质世界不断向前发展。拒绝发展,就会陷入形而上的错误。
发展是向上的运动,发展的本质是新事物的产生和旧事物的消亡。新事物是指符合历史进步方向的事物、有美好未来的事情;旧事物指的是历史必然性的丧失、正在死去的东西。
新事物是无敌的,因为:
第一的,从新事物与环境的关系来看,新事物有新的结构和功能,它适应不断变化的环境和条件;旧事物的各种要素和功能已不再适应环境和客观条件的变化。
第二,从新事物与旧事物的关系来看,新事物是建立在旧事物的基础上的"母体"成熟于,它不仅否定了旧事物中消极、颓废的东西,并保留旧事物的合理性、仍符合新条件的因素,并添加了旧事物无法容纳的新内容。
注意:发展的本质是新事物的产生和旧事物的消亡。事物发展的过程就是新事物不断取代旧事物的过程。这里要特别注意一下新事物的评判标准。新事物符合历史进步方向、有美好未来的事情。按出场时间顺序、有多少支持者、是否是新事物,要看它是否强大,都错了!
三、马原从政自学三大法则
对立统一定律、量变和质变的规律、辩证否定法则
(1)对立统一定律
第一的,为什么说对立统一规律是唯物辩证法的核心和本质。原因:
①它揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为何发展的问题;
②它是落实其他两个基本规律和基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的关键;
③它为人们提供知识、改造世界的根本出路-矛盾分析。对立统一规律揭示矛盾规律,矛盾,即事物本身或事物之间所固有的既相互对立又统一的因素和倾向。
第二,矛盾的两个基本性质--对身份和奋斗的理解尤为重要。
矛盾的身份,指冲突双方的相互依赖、渗透的性质和趋势,它包含两层含义,首先,冲突双方相互依存,共同存在的前提,统一共存;二、冲突双方相互关联、渗透作用在一定条件下会相互转化。
矛盾的斗争,这意味着矛盾的对立面是相互排斥的、分离的性质和趋势。矛盾斗争是事物变化发展的内在基础。
矛盾身份的作用表现在:①是事物发展的前提。②冲突双方互相吸收对自己有利的因素,每个人都在互动中发展。③它规定了事物转化为对立面的可能性和发展趋势。
矛盾的战斗作用表现在:①在一个统一体内,促进冲突双方力量的变化,为重大变革创造条件。②不同统一体之间,从一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体转变的决定性力量。
第三、矛盾的普遍性和特殊性。
矛盾的普遍性意味着一切都是矛盾的、总是有冲突;矛盾的特殊性要求我们在具体实践中坚持具体问题具体分析,矛盾分析还包括"两点理论"和"焦点理论"组合方法。
这部分自学考试题历年来都被频繁考过,尤其是最后的分析部分,大多数情况下,会给你一个小故事,让你利用相关原理进行分析,所以,对立统一法则的相关内容不能只是死记硬背,还必须理解,否则很难取得高分。
(2)量变与质变规律
量变是指事物数量的增加或减少及其顺序的变化,是一个渐进的、微不足道的变化,它是事物发展的连续性。质变是事物本质的改变,这是事物发展的不连续性,即连续性中断。
量变和质变是相互转化、相互渗透的辩证关系。
①量变与质变相互转化:量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,等效变化达到一定程度,突破事物的程度,质变。质变引起新的量变,开始新的开发流程。
②量变与质变相互渗透:总的量变过程中包含着一些质变;在质变中,旧质量有量的收缩,新质量有量的扩张。
③事物的变化是否超出程度范围,它是区分量变和质变的根本标志。
(3)辩证否定法则
辩证否定:
①辩证的否定是包含着肯定的否定。
②辩证的否定是事物的自我否定,它是事物本身积极因素和消极因素矛盾运动的必然结果。
③辩证的否定是发展与联动的纽带。
④辩证否定的本质是"扬弃"。"扬弃"这意味着既要克服又要保留:克服旧事物的消极性,保留积极的一面。
方法:
②坚持量变与质变的辩证关系
②事物的发展都是由其内在的矛盾驱动的,从自我肯定到自我否定,再次否定之否定。
从事物发展过程来看,经历过两次否认,三相,形成开发周期;从内容上来看,事情就是这样发展的、改进您自己的流程;从表达方式来看,它是螺旋还是波浪,也就是曲折前进的过程。
否定法则揭示了事物的发展是进步与曲折的统一。
①事物发展的总趋势是向前、向上。
②事物发展的道路是曲折的。
四、政治自学马原的四种辩证思维方法
归纳与演绎、分析与综合、抽象到具体、逻辑与历史。
(1)归纳和演绎是人们认知过程中推理的两种形式。
归纳法正在从个别事实转向一般性结论、概念思维方法。扣除是基于一般原则、一种将概念引向个体结论的思维方式。
(2)在理解过程中,分析和综合是比归纳和演绎更为深刻的理解方法。
分析是在思维中将知识对象分解为不同组成部分的过程、方面、特点等,分别研究它们,认识事物的各个方面,寻找事物的本质。合成是不同部分的分解、按其客观顺序排列的各个方面、结构构成一个整体,达到对事物的整体了解。
(3)抽象与具体:由抽象上升到具体的方法是辩证思维的基本方法。
在逻辑思维中,抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定;逻辑思维的具体是许多规定性的综合,因此多样性中的统一。作为辩证思维方法的具体性不同于感性具体性,后者是客观事物的表面、可以通过感官直接感受到的事物的具体性。
(4)逻辑与历史的统一:通过逻辑中介从抽象为逻辑起点到具体为逻辑终点,这只是一个循环,完成了辩证思维的永恒运动,人类认识和实践的一般过程遵循逻辑与历史统一的原则。
五、马原自学政治的十大常犯错误
1、法律和规则不能混为一谈,规律是事物固有的、客观的;规则是人为的、主观。当然,合理的规则必须体现客观规律的要求。
2、定期重复,是必不可少的、重复必要的内容,不是特定事件的重复,因为事物的发展是必然性和偶然性的统一。
3、妄想和妄想不是一回事,幻象是事物的一种现象,是客观的;幻觉是一种虚假的感觉,是主观的。当然,如果你被幻象所迷惑,你就会产生错误的观念。
4、现象和本质都是客观的,两者之间的关系不是主观客观的(反射与被反射的关系),这是体现与被体现的关系,也就是说,现象并不反映而是体现本质。
5、唯物辩证法与诡辩有着本质的区别。
第一的,前者承认区别和联系(要么是这个,要么是那个、还说这个那个)。后者不承认差异,只承认联系(不要谈论非此即彼、就说这个那个)。
第二,前者识别运动和静止(人不能两次踏入同一条河流),后者只识别运动而不识别静止(没有人能一次踏入同一条河流)。
第三,前者坚持两点,并区分轻重缓急,它是两点理论和关键点理论的统一,后者虽然坚持两点,但并不区分轻重缓急,属于均衡理论。
6、有些质变最终是量变,不是质变。
质变有两种基本形式:爆炸性飞跃和非爆炸性飞跃。量变有两种基本形式:数量变化和结构变化。
7、矛盾的同一性不能理解为平等,同一性是矛盾双方的同一性,是基于差异;斗争也不应该与斗争的具体形式相混淆,如果你错误地认为斗争就意味着对抗。
8、矛盾和斗争的无条件性,两个矛盾方的斗争并不是不需要条件的,不受任何条件限制,这意味着两个矛盾方之间的斗争在任何条件下都存在,但具体的斗争形式要视不同的条件而定。
9、矛盾的普遍性与特殊性的关系不同于整体与部分的关系,因为普遍存在于特殊之中,没有什么特别的;整体是由部分组成的,但整体具有某些部分没有的新功能,已经超过了。
10、“既然事物是永恒发展的,没有停滞或倒退”,这种观点是错误的。
事物的发展只是一种运动、变化的状态。相对静止或回归也是运动变化的形式。
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